به نظرتان آیا گربه نجس است؟ در واقع این بحث به موضوعی دینی، فرهنگی و اعتقادی اشاره میکند که در بسیاری از جوامع اسلامی مطرح میشود. ازآنجاکه بحث نجاست به اصولدینی مربوط است، بررسی این مسئله نیازمند نگاه به منابع اسلامی و فقهی است.
در بسیاری از فرهنگها، گربهها بهعنوان حیوانات خانگی محبوب شناخته میشوند. این حیوانات با شخصیت مستقل و بازیگوش خود، در دل بسیاری از افراد جای دارند.
اما در جوامع اسلامی، یکی از سؤالات مهمی که در مورد نگهداری گربهها مطرح میشود، این است که آیا گربهها نجس هستند یا خیر؟
مفهوم نجاست در اسلام
نجاست در فقه اسلامی به معنای چیزی است که از نظر شرعی ناپاک تلقی میشود و تماس با آن مستلزم پاکسازی است. نجاسات شامل موادی مانند خون، ادرار، مدفوع، گوشت حیوانات حرام و برخی دیگر از موارد هستند که در قرآن کریم یا احادیث پیامبر اسلام (ص) به آنها اشاره شده است.
بااینحال، لازم به ذکر است که مفهوم نجاست در اسلام تنها به جنبههای ظاهری محدود نمیشود و به جنبههای معنوی نیز اشاره دارد. در حقیقت، چیزی که از نظر دینی نجس تلقی میشود، میتواند به دلیل تأثیر منفی آن بر طهارت روح و بدن نیز باشد.
قرآن کریم
در قرآن کریم اشاره مستقیمی به نجاست یا طهارت گربهها نشده است. بااینحال، اصول کلی طهارت و نجاست در اسلام در آیات مختلف قرآن مورد بحث قرار گرفته است.
بهعنوانمثال، در سوره بقره آیه ۲۲۲، به مسئله پاکی و ناپاکی اشاره شده و تأکید بر لزوم رعایت طهارت آمده است. اما مسئله نجاست گربه به طور خاص در قرآن ذکر نشده است.
احادیث و روایات
در بسیاری از احادیث و روایات اسلامی، درباره حیوانات مختلف و نحوه برخورد با آنها صحبت شده است. یکی از مهمترین احادیث مربوط به گربهها از پیامبر اسلام (ص) نقل شده است. در این حدیث آمده است که گربه نجس نیست، زیرا این حیوانات در کنار شما زندگی میکنند و بهعنوان جزئی از محیط زندگی شما محسوب میشوند.
این حدیث که در منابع اهلسنت و شیعه نقل شده، نشاندهنده نگرش مثبت اسلام به گربهها است و بیانگر این موضوع است که گربهها از نظر شرعی نجس محسوب نمیشوند.
نظرات فقهی اهلسنت
در فقه اهلسنت، گربه بهطورکلی بهعنوان حیوانی پاک تلقی شده و نجس محسوب نمیشود. بیشتر علمای اهلسنت با استناد به حدیث پیامبر اسلام (ص) که در بالا ذکر شد، گربه را از دسته نجاسات خارج میدانند. بهعبارتدیگر، تماس با گربه یا خوراکی که گربه آن را لمس کرده است، نجس تلقی نمیشود و نیاز به تطهیر ندارد.
نظرات فقهی شیعه
در فقه شیعه نیز بیشتر مراجع تقلید گربه را حیوانی پاک میدانند و تماس با آن را نجس نمیشمارند. بااینحال، برخی از مراجع تقلید ممکن است احتیاط کنند و توصیه کنند که در مواردی خاص، بهتر است از تماس با بزاق گربه پرهیز شود. اما در کل، بیشتر فقیهان شیعه نیز گربه را بهعنوان حیوانی پاک در نظر میگیرند.
همانند بسیاری از مسائل فقهی دیگر، ممکن است در مورد نجاست یا طهارت گربه نیز اختلافنظرهایی بین علما وجود داشته باشد.
برخی از علما ممکن است بااحتیاط بیشتری به این موضوع نگاه کنند و توصیههایی برای جلوگیری از تماس بیش از حد با گربهها ارائه دهند. اما اکثریت علما، بر اساس احادیث و سنت پیامبر اسلام (ص)، گربه را حیوانی پاک میدانند.
سخن آخر
با توجه به بررسی منابع اسلامی و دیدگاههای فقهی مختلف، میتوان نتیجه گرفت که گربه در اسلام بهطورکلی نجس محسوب نمیشود.
احادیث پیامبر اسلام (ص) و نظرات علمای اهلسنت و شیعه نشان میدهد که گربه بهعنوان حیوانی پاک تلقی میشود و تماس با آن نیاز به تطهیر ندارد.
همچنین، مهربانی و مراقبت از گربهها بهعنوان حیوانات خانگی میتواند از نظر دینی و علمی مفید باشد و به بهبود کیفیت زندگی افراد کمک کند.
در نهایت، نگهداری از گربهها در خانه بهعنوان عملی که هم به بهبود روانی انسان کمک میکند و هم به ارزشهای دینی احترام میگذارد، میتواند گزینهای مناسب برای کسانی باشد که به دنبال نگهداری از حیوان خانگی هستند.







در هیچ جای اسلام نداریم که مو یا آب دهان گربه باعث بطلان نماز و این فقط برداشت اجتهادی کاملا غلط ما شیعه هاست و هر جای دنیای اسلام که شما بری گربه ها به تبعیت از سنت پیامبر حتی بین نمازگزاران و تو مساجد رفت و آمد میکنند و همه گربه ها رو دوست دارند.
چطوری مو گربه باعث بطلان نماز در حالی که همه میدانیم پیامبر خودش عاشق گربه ها بود و گربه ای داشت به نام معزه که حتی رو عبای پیامبر مینشست؛ آیا از دید حضرات نماز پیامبر اسلام هم باطل؟!!!!!!! و پیامبر اجازه ورود گربه ها به داخل مسجد رو میداد؛
و چطوری آب دهان یا رطوبت آب دهان گربه باعث بطلان نماز؟ در حالی که باز روایات صحیح متواتر بین شیعه و سنی داریم که از نیمه خورده آب گربه میشود وضو گرفت و غسل کرد و حتی بیشتر نیمه خورده غذای گربه هم پاک و میشه خورد.
سه مسئله را نباید با هم غاطی کرد یکی نجس بودن ، یکیحرام جوشت بودن و یکی عین النجس بودن .
در فقه ما ، عین النجس فقط سگ و خوک است که البته بهمعنای بد بودن این دو حیوان نیست بلکه احکام خاص خود را دارد.
نجس بودن مربوط به ادرار ومدفوع و ترشحات حیوانات حرام گوشت است که احکام خاص خود را دارد
حیوانات حرام گوشت حیوانات عموما وحشی یا غیر اهلی و ماهیهایغیرپولک دار هستند
در مورد گربه ، حیوانی است حرام گوشت که ترشحاتش مثل ادرار و مدفوع نجس است و قاطبه فقها گفته اند که بذاقش و نیم خورده اش نجس نیست و اشکال ندارد.
و موی گربه نباید موقع نماز بر بدن نمازگذار باشد چون طبق قاعده کلی اجزای حیوان حرام گوشت نباید با نمازگذار باشد
گربه در محیطنزدیک به خانه بسیار سفارش شده است مانند حیاط خانه ولی در درون اتاق مسکونی آنهم به طور دائم خوب نیست زیرا گربه جاذب موجودات ماورایی است لذا در بیرون اتاق فایده هم دارد مانند خانه های ویلایی ، آدم محلی مناسب را برایشان آماده کند و غذا هم به آنها بدهد . این موضوع را افراد مرتبط با امورماورایی که حتی مذهبی هم نیستند قبول دارند.
من خودم دوگربه دارم که از بچگی بهشون رسیدم و خیلی همدیگه رو دوست داریم ولی داخل خانه (اتاقها و حال) نیستند.